论意.想画

发布时间:2019-02-01  栏目:体育  评论:0 Comments

论意.想画。论意·想画

 

戚然禁涕止泪花,

眷恋花非花

亚洲城c88.com ,用运一法;二色;三格;四意;五想;六品;反应创作画玄妙神秘之理学思想意境,达到意而非所意,想而非所想之艺术境界。
  
一法:分裂创作技法、笔墨手法(大写意、小写意、工笔)。
  
二色:色彩学、色调。
  
三格:不相同思想、构图;格调、格局。
  
四意:抽象、夸张幻想、玄妙神秘,意而非所意,非意而意。
  
五想:用法家万物相生相克,自然观教育学思想境界;墨家社会保证、个人修养之社会经济学思想;佛学修言行、修心、惮悟之医学思想;取百家之想,用自己之悟,创意想而非所想,非想而想之工学思想。
  
六品:艺术家之人品、画品、德行、言论。
·想:

用运一法;二色;三格;四意;五想;六品;反应创作画玄妙神秘之文学思想意境,达到意而非所意,想而非所想之艺术境界。
  
一法:不一样创作技法、笔墨手法(大写意、小写意、工笔)。
  
二色:色彩学、色调。
  
三格:差距思想、构图;格调、形式。
  
四意:抽象、夸张幻想、玄妙神秘,意而非所意,非意而意。
  
五想:用道家万物相生相克,自然观艺术学思想境界;道家社会吝惜、个人修养之社会军事学思想;佛学修言行、修心、惮悟之农学思想;取百家之想,,用自己之悟,创意想而非所想,非想而想之理学思想。
  
六品:艺术家之人品、画品、德行、言论。
·想:

番月云底数万家。

花中有序意

 画在于意,目的在于于心;心在于忍,忍常人所不可能忍,忍在于静;由静生悟,悟在于修道,道在于欲念,欲念在于贪,贪在于利益得失,得失在于取,取在于人正;正在于德行,德行在于修言、行之境界;境界在于对人与事,万物相生相克,玄妙神秘意境之悟,明知无为与有为、无己、无名、无功之意。
  
悟而不悟,不悟而悟,悟化解为思想,运用笔墨之功力和技法之常变,创作画之意境;用无意而意,意而无心,以变而不变,不变应万变,创意差异之画。
  
想由心生思,由思生念,由念而想;想在于奇,奇在于神秘,神秘在于夸张幻想;幻想由灵魂而动人心魄,感触在于终生一事一物之悟,由悟所生奇;奇由想而万分。分歧之意题,以不一致奇异之构思、精美幻境般探索,创作美而严肃,奇妙中带美,美中带思想之画卷;以画作表述引发读者內心感触,激发人秘密之想象,给予疑问与清醒;人之学识和人生阅历不一样,所悟所想所影响,索解之寓意差别;视角之阅览点不一样,其想象空间随而变之,所公布之思想心思也不类同。想常人所不可以想,集常人所不可能悟。
  
意而非所意,非意而意,想而非所想,非想而想;画而非画,非画而画;读人心深处,解万物常变,感人心开悟之医学意·想。
                      

 画在于意,目的在于于心;心在于忍,忍常人所不可能忍,忍在干静;由静生悟,悟在于修道,道在于欲念,欲念在于贪,贪在于利益得失,得失在于取,取在于人正;正在于德行,德行在于修言、行之境界;境界在于对人与事,万物相生相克,玄妙神秘意境之悟,明知无为与有为、无己、无名、无功之意。
悟而不悟,不悟而悟,悟化解为思想,运用笔墨之功力和技法之常变,创作画之意境;用无意而意,意而无心,以变而不变,不变应万变,创意分裂之画。
  
想由心生思,由思生念,由念而想;想在于奇,奇在于神秘,神秘在于夸张幻想;幻想由灵魂而感动,感触在于平生一事一物之悟,由悟所生奇;奇由想而那一个。不一样之意题,以分歧奇异之构思、精美幻境般探索,创作美而严穆,奇妙中带美,美中带思想之画卷;以画作表述引发读者內心感触,激发人秘密之想象,给予疑问与清醒;人之学识和人生经历不一致,所悟所想所影响,索解之味道不一致;视角之阅览点差异,其想象空间随而变之,所抒发之思想心情也不类同。想常人所不可能想,集常人所无法悟。
  
意而非所意,非意而意,想而非所想,非想而想;画而非画,非画而画;读人心深处,解万物常变,感人心开悟之经济学意想。
 
                     

问星到底熟难画,

亩中花半开

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